醫(yī)圣張仲景，作為中國古代十大圣人之一，具有中國中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)人“神圣性”和“唯一性”；作為人類歷史發(fā)展進程的“閃光醫(yī)學符號”，其醫(yī)學價值內(nèi)涵、文化價值魅力尤為彰顯耀眼；具備了文化的基本屬性特征，詮釋了“文化符號”人意義象征，已經(jīng)成為中國歷史文化乃至世界醫(yī)學文化的璀璨明星。

張仲景文化是中國中醫(yī)藥文化重要組成部分和核心內(nèi)容之一，是中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，是中華文化中體現(xiàn)張仲景內(nèi)質與特色的物質成果和精神成果的總和。研究張仲景文化，以中國哲學、史學、科學、醫(yī)學為基礎，以古代、現(xiàn)代、中醫(yī)、中藥、典籍、醫(yī)家、物質成果、精神創(chuàng)造為依據(jù)，研究張仲景理論與臨證發(fā)展規(guī)律、張仲景學術思想與行為規(guī)范、張仲景人文傳承與價值觀念、張仲景經(jīng)濟載體與物化表現(xiàn)，從而發(fā)掘張仲景文化的價值內(nèi)涵、社會貢獻，為中華民族的文化復興、為中醫(yī)藥事業(yè)的建設發(fā)展提供特色支持和借鑒幫助。

張仲景，東漢南陽人，所著《傷寒雜病論》名震中外，流傳千古，為方書鼻祖，為萬世醫(yī)宗，為醫(yī)中之圣。傳承至今，歷史悠久，文化厚重，價值巨大。作為“醫(yī)中之圣”，張仲景為民解救疾苦的高尚醫(yī)德和精神風范，至今為后人頌揚。《傷寒雜病論》以其完整、系統(tǒng)的理論性和準確、有效的實踐性，奠定了中醫(yī)臨床診療醫(yī)學的基礎，促進了中藥方劑治法的應用發(fā)展，具有極高的生命科學價值，是中醫(yī)臨床醫(yī)學實踐研究取之不盡、用之不竭的源泉動力。中國為中華文明文化的四大國粹之一。

張仲景古代人物雕塑是民族精神、民族文化的特征表現(xiàn)和精髓所在。張仲景濟世活人，為萬民景仰，為中醫(yī)之“圣”，其珍稀價值不言而喻，只有民族的文化才是世界的文化。《傷寒雜病論》是歷史的產(chǎn)物，代代相傳。重讀經(jīng)典，實際上意味著對經(jīng)典的認知在歷史還原、醫(yī)學還原、文化還原與多元解讀上還具有廣袤的闡釋空間。這種非物質的內(nèi)在本質是一個民族得以延續(xù)的生命依托和精神支撐，是經(jīng)典的魅力所在、文化的價值所在。