中醫(yī)在我國(guó)傳統(tǒng)文化中是非常重要的組成部分，但是近些年來(lái)隨著西醫(yī)的壯大，我國(guó)中醫(yī)文化逐漸走下坡路，為了更好的傳承中醫(yī)文化，醫(yī)院門(mén)口擺放中醫(yī)文化銅雕塑就起到了很重要的作用。

中醫(yī)學(xué)的發(fā)展不是在自我封閉中完成的。沒(méi)有外來(lái)文化（如佛學(xué)文化）的沖擊，沒(méi)有異質(zhì)文化的融合，中醫(yī)學(xué)也就不會(huì)如此完整。中國(guó)學(xué)術(shù)體系之所以有頑強(qiáng)的生命力，就在于它不斷地吸收外來(lái)文化，歷史不斷賦予其新的內(nèi)容。

豐富的中醫(yī)藥文化內(nèi)涵既體現(xiàn)在中華民族的活動(dòng)方式之中，也體現(xiàn)在中華民族的精神生產(chǎn)、觀念形態(tài)和思維方式之中。在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，伴隨中國(guó)傳統(tǒng)文化而生存、生長(zhǎng)的中醫(yī)藥，幾千年來(lái)，更是為人類的健康作出了巨大貢獻(xiàn)。

中醫(yī)學(xué)將病因分為內(nèi)傷七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）與外感六淫（寒、暑、燥、熱、濕、風(fēng)）。七情被認(rèn)為是生病的主因，因?yàn)槠咔槭俏迮K之主，喜和恐太過(guò)激烈則傷心，怒則傷肝，憂則傷肺，思則傷脾，驚悲則傷腎。

中醫(yī)學(xué)在其形成和發(fā)展與發(fā)展過(guò)程中,受到古代哲學(xué)思想的深刻影響,將精氣學(xué)說(shuō),陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),五形學(xué)說(shuō)等哲學(xué)思想引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,用以闡述人體的生理、病理現(xiàn)象。