銅雕塑是一門歷史悠久的藝術(shù)。園林景觀與園林緊密結(jié)合。園林景觀雕塑作為裝飾附屬于園林中，或作為園林中的一小部分。園林景觀雕塑不但豐富了市民的生活還美化了園林。

        園林景觀從某種意義上來說與雕塑是相同的。日裔美國藝術(shù)家野口勇認為“園林可以作為雕塑，園林是空間的雕塑，進入園林則是另一種對雕塑的體驗和使用，即園林是可以進入的具有特殊含義和尺度的雕塑”。

       從本質(zhì)上看，它們都是對空間進行處理、設(shè)計的藝術(shù)。園林景觀從空間的角度剖析，可分為兩部分，一是通過對建筑植物、景觀小品、水體等元素的組合和處理，圍合組成可供人們使用的空間；二是植物、景觀小品、水體組合起來形成的形體，其本身成為人們觀賞的對象。一個園林景觀作品我們可以把它看作是一組群雕，植物、建筑、景觀小品等元素是“雕塑”的實體，可供人們觀賞，而由這些實體圍合而成的空間(休息區(qū)、活動區(qū)等)是可供人們使用的虛空間。

       虛空間的營造是園林景觀設(shè)計的基本要求。古典園林中雕塑與園林景觀僅是一種淺層次的融合，緣于這一時期的雕塑所提供僅是一種審美上的功能，缺乏與場地內(nèi)在聯(lián)系。隨著雕塑藝術(shù)不斷地向前發(fā)展，其體量在不斷的變大，雕塑與環(huán)境的關(guān)系也變的越來越密切。景觀雕塑化，是將自然環(huán)境、場地作為雕塑創(chuàng)作的載體，將生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的思想理念應(yīng)用到景觀設(shè)計中，重新雕刻與塑造景觀環(huán)境。

       實質(zhì)上這是將整個景觀視為一個雕塑作品，追求人與自然和諧共存的理念。園林景觀雕塑化從形式上看，形體趨于簡潔，不再追求形體的復(fù)雜多變，而是將“少即是多”的理念深植其中，注重的是情感、生態(tài)理念的訴求。首先創(chuàng)作的對象發(fā)生了變化，景觀場地成為雕塑創(chuàng)作的對象。

        雕塑與園林景觀的結(jié)合為園林景觀注入了新的視角。園林景觀概括為“雕塑”，有利于景觀設(shè)計師對環(huán)境整體的把握。